摩洛哥國旗

紅色背景象徵著摩洛哥人民的勇氣、力量、勇敢和堅韌。它與自 17 世紀以來一直統治摩洛哥的阿拉維特王朝密切相關，該王朝被認為是先知穆罕默德透過其女兒法蒂瑪和女婿第四任哈里發阿里傳下來的。紅色也指麥加的sharifs和也門的imams，強調摩洛哥與阿拉伯和伊斯蘭世界的歷史淵源。在泛阿拉伯象徵意義中，紅色代表團結和爭取自由，與摩洛哥反抗殖民統治的歷史產生共鳴。在文化背景中，紅色與犧牲有關，對於以面對挑戰的堅韌性為傲的摩洛哥人來說，這是一個重要的價值觀。例如，紅色經常出現在摩洛哥的傳統地毯和服裝上，象徵著保護和力量。

綠色是伊斯蘭教的傳統顏色，與《古蘭經》中描述的天堂以及希望、和平、愛、智慧和喜悅有關。在摩洛哥，綠色也反映了這個國家的自然美景 - 肥沃的非斯平原、撒哈拉綠洲、阿特拉斯山脈的綠色山谷等。這種顏色讓人聯想到農業，特別是作為經濟支柱的橘子、橄欖和杏仁的種植。綠色也與柏柏爾文化有關，在柏柏爾文化中，綠色象徵生育和生命，因此綠色也是所有摩洛哥人的通用象徵。

被稱為所羅門印記的五角星是國旗的中心。它象徵了伊斯蘭教的五大支柱，它的每個頂峰都對應著其中的一個支柱，強調摩洛哥穆斯林的精神統一。它的五條光線象徵著精神與世俗之間的和諧，而星星本身的位置則讓其中一條光線永遠向上看。

為什麼是所羅門印記？

五角星之所以被命名為「所羅門印記」，是因為它與所羅門王有關，所羅門王是古蘭經、聖經和猶太文書中以智慧和力量著稱的傳奇統治者。根據傳說，所羅門擁有一個神奇的印章，可以賜予他超越神靈的力量，保護他遠離邪惡。在摩洛哥，這個符號具有特殊的意義，因為這個國家以其伊斯蘭傳統為傲，所羅門（古蘭經中的蘇勒曼）被尊崇為先知。五角星或五角形在摩洛哥文化中是作為保護和啟迪的象徵而出現的，植根於阿拉伯影響之前的柏柏爾人傳統。在柏柏爾人的裝飾品中，五角星通常被用作抵禦邪惡力量和帶來好運的護身符。 1915 年，根據蘇丹-優素福 (Sultan Yusuf) 的法令，五角星被選為國旗，這強調了五角星與這些傳統以及國家宗教身份的聯繫。

伊斯蘭教五大支柱的意義

綠色的五角星象徵伊斯蘭教的五大支柱，是 99% 以上摩洛哥人的信仰基礎。五角星的五條光線各對應一條支柱：

• Shahada 是信仰宣言： Shahada 是信仰宣言：「萬物非主，唯有真主，穆罕默德是他的先知」。這表示他們只相信一位真主，而七世紀住在阿拉伯的穆罕默德透過伊斯蘭教的聖書《古蘭經》將他的話語帶給人們。在摩洛哥，Shahada 是在祈禱時、孩子出生時或重申信仰的特殊時刻說的。此支柱是接受伊斯蘭教的第一步。
• 禮拜 (Salat) 是穆斯林每天都要做的五次祈禱：黎明、正午、中午、下午、日落後和傍晚。在祈禱之前，信徒要洗手、洗臉和洗腳，以便在真主面前保持乾淨。在摩洛哥，清真寺中的祈禱是由穆辛（muezzin）從尖塔（高塔）上唱出來的，穆辛是呼喚人們祈禱的人。信徒轉身面向沙特阿拉伯的聖城麥加 (Mecca)，卡巴 (Kaaba)就矗立在那裡，穆斯林認為卡巴是神的家。Salat 提醒著摩洛哥人一整天的信仰。
• Zakat 是穆斯林為幫助窮人而捐出的款項。在摩洛哥，富裕的人每年都會捐出 2.5% 的積蓄來做慈善，例如為有需要的人提供食物、興建學校或支持清真寺。這不僅是善行，更是一種責任，顯示財富應該分享。天課教導摩洛哥人要照顧社會，讓沒有人獨自陷入困境。
• Saum 是齋月期間的齋戒，也就是穆斯林曆法中的第九個月，為期 29-30 天，因為是根據月曆週期，所以每年都會轉換。在這段期間，穆斯林從黎明到黃昏都不吃不喝，也不娛樂。在摩洛哥，日落後全家人聚在一起吃晚餐，吃椰棗和 harirah 湯，並一起祈禱。齋戒月是精神淨化的時期，摩洛哥人在這段時間學會感激他們所擁有的一切，並同情窮人。齋戒結束後是開齋節 (Eid al-Fitr) 假期，有禮物和節慶活動。
• 朝覲是每個穆斯林在健康和經濟許可的情況下，一生中至少要去一次麥加的旅程。麥加是伊斯蘭教最聖潔的城市，也是穆罕默德 (Muhammad) 的出生地和卡巴 (Kaaba) 的所在地。在每年一次的朝覲中，摩洛哥人與數百萬的信徒一起繞著卡巴行走、在阿拉法特山上祈禱，並執行其他象徵團結和服從真主的儀式。朝覲加強了與世界各地穆斯林的聯繫，讓摩洛哥人感到精神上煥然一新。

這些支柱是伊斯蘭信仰的核心，而國旗上的星星則提醒摩洛哥人精神上的團結。

為什麼所羅門印記的一角指向上方？

在許多文化中，包括伊斯蘭象徵主義，五角星一角朝上的方向是五角星的傳統。在摩洛哥的憲法中也有明文規定，五角星的方向應該是其中一條線向上。這個方向象徵著精神的提升、對神的追求和啟迪。在伊斯蘭教的背景下，它反映了與神明的聯繫，因為上面的一條光線似乎指向天堂，人們相信天堂就在那裡。資料來源沒有指出每條光線的特定含義（例如，與伊斯蘭教某一特定支柱的關係） - 整顆星代表所有五大支柱，強調它們的和諧。在柏柏爾人的傳統中，上線的五角星也與保護和平衡有關，這增加了旗幟的普遍意義。這個方向使星星對稱且視覺上穩定，這對於需要可辨識且清晰的國家象徵來說非常重要。

在 788-1549 年間的早期王朝，摩洛哥由柏柏爾部落和穆斯林統治者所塑造。伊德里斯王朝 (Idrisids) 於 788 年至 974 年間統治摩洛哥，他們使用簡單的白旗來象徵純潔的信仰、和平與靈性。這些旗幟上可能刻有《古蘭經》的字句，例如「除真主外，別無其他神明」，這強調了王朝在宗教上的合法性，因為伊德里斯王朝被認為是先知穆罕默德透過伊德里斯一世傳下來的。1040 年掌權的阿爾莫拉維王朝（Almoravids）發展了這一傳統，在 100 名士兵組成的軍隊中使用白色旗幟，上面刻有 「除真主外別無神，穆罕默德是他的先知 」等字樣。白色代表精神上的嚴謹，而個別的黑旗則象徵對抗「不信教」，反映出與巴格達的阿巴斯哈里發的聯繫。在 1121 至 1269 年間統治的阿爾默哈德王朝 (Almohads) 則使用印有《古蘭經》引文的白色旗幟，例如「你們的真主是唯一的真主」（《古蘭經》2:163），強調一神論和宗教改革。有些資料來源提到個別部落或軍事單位的紅、黑、白棋盤旗，但白色仍是國家的主色。馬里尼王朝 (Marinids, 1244-1465) 和瓦塔西王朝 (Vattasids, 1472-1549) 保留了白色的旗幟，旗幟上的銘文象徵著純潔和權力，這些旗幟飄揚在馬里尼王朝的首都非斯 (Fez) 的上空，並用於對抗安達魯西亞的基督教勢力的戰鬥中。

1549 年掌權的薩丁王朝（Saadin dynasty）繼續使用白旗來強調宗教的虔誠和王朝的權威。銘文如 「安拉欲潔淨你們啊，你們的子民啊」（古蘭經 33:33）反映了通過先知穆罕默德的家族後裔 Sharifs 與先知穆罕默德的聯繫。白色象徵和平、精神力量和純潔，這在對抗葡萄牙海岸前哨的戰鬥中非常重要，特別是在 1578 年的 Al-Qasr al-Kebir 戰役中，摩洛哥贏得了勝利。旗幟依然簡單，沒有複雜的徽章，既用於軍事行動，也用於儀式目的，確認了薩阿迪人統治下的摩洛哥的統一。這些旗幟飄揚在新首都馬拉喀什（Marrakech）上空以及駐奧斯曼帝國的外交使團上。

1666 年阿拉維特王朝掌權後，紅旗成為國家的象徵。紅色代表勇氣、犧牲，以及透過先知穆罕默德的女兒法蒂瑪和第四任哈里發的女婿阿里的後代與先知穆罕默德的聯繫。紅色也與麥加的沙里夫和也門的伊瑪目有關，這在穆斯林眼中賦予了王朝宗教合法性。國旗是一塊沒有符號的簡單紅布，每天在拉巴特、薩雷、丹吉爾和其他城市的堡壘上升起，象徵著蘇丹的權力。在十八和十九世紀，紅色反映了泛阿拉伯的團結和對歐洲壓力的抵抗，尤其是來自葡萄牙、西班牙和法國的壓力。該國旗用於外交關係，例如與英國談判期間，以及摩洛哥船隻對抗海盜的海軍行動中。

1912 年，摩洛哥成為法國和西班牙的保護國，這改變了國家標誌的使用，但紅旗在陸地上仍是蘇丹國的象徵。1915 年，蘇丹尤素福 (Sultan Yusuf) 頒佈 11 月 17 日的法令，在紅布上增加了一個綠色的五角星，稱為所羅門印記 (Seal of Solomon)，象徵智慧和保護。在保護國期間（1912-1956 年），海上實施殖民限制，因此出現了不同的旗幟。在法屬區，使用蘇丹國的紅旗，並在旗面（左上角）加上藍白紅三色旗，象徵法國的權力以及對外交政策和國防的控制。西班牙區使用的是紅旗，綠色的旗面上有一顆白色的五角星，反映了西班牙的影響，但對當地居民而言，仍保留了伊斯蘭的象徵。1921-1926年，由Abd al-Kerim領導的礁岩共和國在摩洛哥北部活動，使用紅色旗幟，中央有白色鑽石、綠色新月和六角星。紅色代表反抗殖民化，白色鑽石代表純潔的意圖，新月和星星代表伊斯蘭身份和爭取自由。這面旗幟成為反殖民運動的象徵。1956 年 3 月 2 日獲得獨立後，紅旗與綠色五角星的比例為 2:3，成為正式的國家標誌。五角星佔國旗高度的三分之一，並指向上方，象徵著精神上的提升。這個設計代表了摩洛哥的勇氣、信仰、團結和自然遺產，至今未變。